寓言一：
  在某个偏远的村子里住着50户人家。在这个村子里流传着一个习俗，如果妻子发现自己的丈夫在外面乱搞，她在知道这件事的第二天就会把丈夫杀死。妻子们个个都聪明绝顶，她们每人都清楚地知晓另外49户人家的家庭状况，但是出于某种下意识的自我保护机制，对自己的丈夫素来的品性则一无所知。妻子们之间小心地进行着情报交换，两个人之间可以共享关于第三个家庭的内幕，但是相互绝不透露任何一点可以让对方察觉到她自己的家庭状况的信息。于是丈夫们得以在外面花天酒地，而这个小村子一直保持着平静。
  直到有一天，从远方来了一位智者，他在考察了这个村子之后说了一句话：你们之中有丈夫在外面乱搞。智者说完这句话就离开了，这之后村子维持了50天的安定，妻子们都假定自己的丈夫没有在外面乱搞，而她们每个人又都知道，另外49户人家的丈夫都有在外面乱搞。于是在这个假定下，她们期待着在第50天的早晨，可以看到另外49户人家的血案。可是第50天平静的过去了。然后每个妻子都明白过来，其实自己的丈夫……所以到了第51天，疯狂的妻子们人手一刀，杀死了所有的丈夫。

 

寓言二：
  有这样一个游戏：每个参加者必须提交一个0到100之间的整数，组织者收集到这些提交的数后将计算它们的平均，提交了离此平均值的三分之二最近的整数的人获胜。这样的游戏进行了若干次，都是提交了22的人获胜了——大部分的人凭直觉认为，平均数应该是50，于是他们提交33。一小部分人预见到了这一点，他们提交22——他们获胜了。一个数学家想了一想，说：我们都应该提交0，因为这是唯一所有人都能获胜的情形。可是他的声音淹没在周围嘈杂的喧嚣里。
  数学家们倾向于认为世界上所有人都和他们一样聪明，但这通常是不对的。要在商业上获得成功，你必须比一般人聪明那么一点，并且只聪明那么一点。

 

想法：
  我们究竟如何才能得到一个值得信赖的经济理论？这个世界上大部分人都不是理性的——人们依据自己的经验和直觉做判断，人们希望幸福，希望爱，希望善待他人和被他人善待，但他们通常不希望思考。对这个世界上百分之八十的人来说最理性的选择就是不要去买股票。但是你怎么能忍受亲戚朋友还有隔壁办公室那个臭屁小子都在向你吹嘘他们的明智投资？另一方面，少数的几百家大型公司被认为必然也必须做出理性决策，然而在它们相互之间进行博奕的时候很有可能所谓的理性已经无法定义了。
  每一次的经济危机都有它各自的具体原因，在我看来它们唯一的共通点，就是我们都突然发现这个经济体系比我们想象的要脆弱的多。在我看来这更像是一种集体心理症状——就像革命或者暴动一样。
  毫无疑问一个值得信赖的经济理论必须考虑到人的心理因素。可是从很多意义上说，我们的数学都苍白无力。阿西莫夫小说里的心灵历史学应该是可能的，可是在我看来，这必须等到某个量子计算机上的超级人工智能在全面考察了人类社会几百年之后才会得到。天才的数学家可以写出精致的数学理论，他们能做的也仅此而已。
  我们的化石燃料还有多少可供开采？人工可控核聚变能否在未来五十年内完成？全球变暖留给人类的时间还有多少？非洲和拉美还有多少剩余价值可供这个世界压榨？不断减少的耕地和淡水如何才能养活越来越多而且越来越长寿的人口？与这些迫切关系到人类未来一百年的生存状况的问题比起来，一个值得信赖的经济理论，简直就是科幻小说里的天方臆想。